Photo courtesy of Andrea Gacs

Traslado y Movimiento: Palabras y Acción en una Época de Cambio

1 de julio, 2018

Han pasado seis semanas desde que Fuller anunció la decisión de vender el campus de Pasadena y mudarse a Pomona: una gran decisión que venía surgiendo desde hace tiempo. Luego, poco tiempo después, un momento diferente que también se veía venir desde hace tiempo: una protesta durante el servicio de Baccalaureate, resultado de las preocupaciones de los y las estudiantes afroamericanos. Esta secuencia de eventos durante una época de formación ha ocasionado que muchos se pregunten: ¿Qué podemos aprender acerca del "quién" y el "cómo" de Fuller al considerar el "dónde"?

Desde su fundación, la identidad de Fuller fue moldeada casi exclusivamente por administradores, estudiantes, exalumnos, facultad - y teólogos - quienes eran blancos, varones y eurocéntricos. Con el tiempo, la identidad de Fuller fue tomando una forma más concreta y con cambios que a veces incluían desmantelar sistemas antiguos cuando se necesitaban nuevos. Esto es común para cualquier institución con la longevidad de Fuller, y muchas disrupciones saludables han tomado lugar en sus 70 años de vida.

Pocos argumentarían a favor de que "blanco" y "hombre" es suficiente variedad para poder "equipar a hombres y mujeres para la variedad de ministerios" en la iglesia norteamericana multicultural de hoy - mucho menos una iglesia global con la diversidad reflejada en los planteles de Fuller hoy en día. Con fervor Fuller frecuente reafirma una filosofía que recompensa el multiculturalismo, pero entendiendo que la presencia visible de múltiples etnias, incluyendo afroamericanos, no necesariamente significa inclusión. Es este aspecto de la identidad a la cual Fuller aspira, el que está siendo desafiado por estudiantes afroamericanos quienes se sienten bienvenidos para asistir aquí, pero que no se sienten apoyados por una representación adecuada de administradores o facultad afroamericanos en rangos elevados (o de un curriculum integrado) - lo cual resulta en la marginalización e inequidad y la deserción de facultad y liderazgo afroamericanos en la última década.

Con el fin de continuar hacia la misión de "formar líderes globales para vocaciones del reino" entre muchos grupos de personas, Fuller debe también incorporar la escolaridad de muchos grupos, evitando, por decir así, el peligro de una historia singular. Las peticiones de los estudiantes afroamericanos aseveran de que Fuller será verdaderamente multicultural cuando los estudiantes, su Junta Directiva, su administración superior, su facultad - y su curriculum central - cuenten la historia rica y multifacética de Dios. 

Fuller está haciendo cambios en todos los niveles de influencia y poder los cuales tienen promesa de efectuar un cambio a largo plazo, y este proceso está siendo moldeado por un diálogo contínuo entre la administración de Fuller y los estudiantes afroamericanos preocupados por esta situación. Todas las especificaciones de todas sus peticiones han sido discutidas respetuosamente en una variedad de conversaciones a nivel de varios grupos quienes toman decisiones en el campus (por ejemplo, la Junta Directiva, el Concilio del Presidente, el Senado de la Facultad, la Facultad conjunta, los líderes de división, el Comité de Diversidad, etc). A continuación se describe un reporte que representa lo que se puede compartir con seguridad para la fecha prometida del 1 de julio, sin embargo esto no significa que es el único cambio que ha pasado o que no habrán más cambios.

Queremos dejar claro que el compromiso dentro de todos estos grupos es hacer los cambios necesarios para alcanzar la visión de Fuller de un multiculturalismo inclusivo. Para efectos de animar a todos los que tienen intereses incorporados o implicados aquí, cabe mencionar que un cambio lento no es siempre una señal de resistencia. Hay cambio rápido y hay cambio lento; debemos de trabajar juntos - aun cuando a veces estemos ocupando lugares opuestos de la mesa - para tener esperanza para ambos.

Lo siguiente es evidencia de acciones específicas como respuesta a las preocupaciones de estudiantes afroamericanos para mobilizarnos hacia una inclusión más completa y con equidad en todas las áreas de diversidad, que es lo que Fuller aspira. (Las palabras en negrilla indican las peticiones de estudiantes afroamericanos, según lo han declarado).

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